הרב שלום משאש זצ"ל על הסיבות להזכרת המסעותומה ניתן ללמוד מכך
השבת נקרא שתי פרשות מחוברות מטות מסעי.
פרשת מסעי היא האחרונה בחומש במדבר, אשר למעשה נועלת ומסכמת את המסעות שעברו בני ישראל במדבר משך 40 שנה. עם ישראל חונה בערבות מואב, התחנה האחרונה במסעם, שם ישמעו את דברי ההכנות של משה רבינו, בטרם כניסתם לארץ המובטחת.
חז"ל שואלים את השאלה הידועה לכל, מדוע התורה הקדושה מזכירה לנו כל מקום ואתר ממסעות בני ישראל ? לכאורה היה לתורה לציין מקום התחלה ראשוני, אולי נקודת עצירה אמצעית ולסיים במסע האחרון.  מה נפקא מינה מסקירה של 42 מקומות ? מה התועלת ? זה מרתון 42 ק"מ במדבר  ?
הרב שלום משאש זצוק"ל, לשעבר רבה הראשי הספרדי של העיר ירושלים וקודם לכן הרב הראשי של יהדות מרוקו, מביא בספרו 'וחם השמש' (עמוד תר'ה) דרשה על פרשה זו, שנשא בעיר הולדתו מקנס, מרוקו בשנת תשי"ד (1954) ובה הביא שלוש סיבות לטעם הזכרת המסעות.
סיבה ראשונה היא להראות את אהבתו והשגחתו של הקב"ה על בני ישראל לכל אורך נדודיהם במדבר. "והיה השי"ת משגיח בנו כרועה עדרו, מוליכם בעצמם ממקום למקום, כמו שנאמר בכל מסע על פי ה', ולזה מנאם כולם אחד לאחד וקבעם בספר התורה לדורות עולם.. והודיענו השגחת ה' על כל ענייני ישראל, ושלא הניחם למקרה ח"ו, אלא כל עניינים גדלים וקטנים היו ע"פ ה'.."
סיבה שנייה מביא הרב משאש בשם הרמב"ם במורה נבוכים, כדי להודיע גודל הניסים שנעשו לישראל. "אולי ברבות הימים השומע כל הניסים הללו שנעשו לישראל במדבר, יקטינם ויאמר איך אפשר שיעמדו זמן רב כזה בארץ ציה וערבה והיו ניזונים מלחם רוחני ומי באר, כי זה  נגד הטבע.." וכדי למנוע ספק וטענות שבני ישראל קנו צורכיהם מהעמים שישבו סביבם, לכן מנתה התורה את מסעיהם. ללמד את הדורות הבאים כי מצד הטבע, בלתי אפשרי לשרוד במדבר 40 שנה עם נחשים ועקרבים וללא מים, זולת חסדיו של הקב"ה וגודל הנס שנעשה עימם.
סיבה שלישית לשאלה מדוע מוזכרים כל מסעי בני ישראל, היא בכדי לטהר ולזקק את עם ישראל מטומאתם לקראת קבלת מצוות בכניסתם לארץ" . כאשר יצאו ממצרים היו שקועים במט' שערי טומאה ולא יכלו להיטהר תיכף עד הניעם במדבר מ' שנה ולא נותר מהם איש. רק בניהם שנבחנו ונצרפו צירוף אחר צירוף והסירו הבגדים הצואים.. והיו מוכנים להיכנס אל הקודש פנימה על ידי הטלטול הקשה ממסע למסע.. שעל ידי זה נכנע כוח החומר ונתרומם כוחות נפשם, בפרט כשראו הניסים המתמידים שנעשו להם במדבר וכבוד ה' מלא בתוכם..". מסביר הרב משאש כי באמצעות השהייה במדבר ותהליך הזיקוק והחיטוי שעברו ישראל, החומריות נכנעה לכוחות הנפש והטהרה שהתגברו.
מדברי הרב משאש זצוק"ל על הפרשה, ניקח גם אנו מסר חשוב לחיים שלנו על המסעות שאנו עוברים בחיים הן ברמה האישית והן ברמה הלאומית. כל אדם עובר מסע או מסעות במהלך שנות חייו. על הקשיים, האתגרים, הניסיונות והפיתולים שאנו עוברים בדרך, אפשר להסתכל בשני דרכים. או שהם מחזקים את האדם, את כוחות האמונה והנפש שבו או שמא מחלישים אותו וכוח החומר גובר.
בימים אלו אנו נמצאים בימי בין המצרים ומלחמה שנמשכת כמעט שנתיים. אנו בעיצומם של אירועים שניתן לצמוח מהם לעבר עתיד טוב יותר. יהי רצון שכמו עם ישראל במדבר, נשכיל גם אנחנו לצלוח את האתגרים שניצבים בפנינו, לבחור בטוב ולרומם את כוחות נפשינו – "ובחרת בחיים".

שבת שלום.